ΔΕΛΤΙΟ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΩΡΑΣ

 

Στον Γιώργο (Βράχο) Κοντογιώργη*

arkas22Και τώρα το δελτίο της κακιάς ώρας με τον δημοσιογράφο, δημοσκόπο, δημοκόπο, λογοκλόπο, κολπολόγο και μετεωρολόγο Νεκτάριο Παπαρίων που’ χει και βραβείο Αρίων.
Κυρίες και κύριοι καλησπέρα σας. Την παρελθούσα Κυριακή έλαβον χώρα στη χώρα βουλευτικές εκλογές οπότε κι έλαβον:
• Με ούριο άνεμο απ’ τα’ αριστερά προς το κέντρο κι ακόμα παραπέρα ο Σύριζα κέρδισε τις εκλογές κερδίζοντας το αύριο αφού κάπου χάθηκε στο χθες και με μότο που θύμιζε το μότο γνωστής εταιρίας κινητής τηλεφωνίας : «Έχετε τον Λόγο, έχουμε τις λύσεις» απ’ όπου προκύπτει ότι ο Λόγος είναι το πρόβλημα οπότε και προσέφυγαν στον ευαγγελιστή Ιωάννη όπου μας έγραψε: «Εν αρχή ην ο Λόγος» τουτέστιν είναι πρόβλημα απ’ την πρώτη μέρα της Δημιουργίας οπότε και δεν υπήρχε Σύριζα, τουτέστιν το πρόβλημα είναι του Θεού και όχι των ανθρώπων, τουτέστιν στις χείρες του εναποτίθεται πλέον το σχίσιμο των μνημονίων. Κατόρθωσε να εκλέξει 145 βουλευτές αφού συγκέντρωσε το 35,46% επί των ψηφισάντων. Συνέχεια

Μεθόριος και κύκλοι*

Του Ευγένιου ΑρανίτσηΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

alcohol_ropes_complex_magazine_natural_1366x768_45856 Άρχισα να πίνω στα 17 μου και σταμάτησα γύρω στα 42. Συνεπώς, για χρό­νια, έζησα βαδίζοντας, ή μάλλον τρεκλίζοντας, πάνω στη λεπτή μεθόριο που χώριζε τις συνήθειες ενός ανθεκτικού πότη από το φάσμα των συμπτω­μάτων του αναπτυσσόμενου εθισμού, κάτι σαν χείλος γκρεμού απ’ όπου η κατάρρευση, έστω και αν απείχε αρκετά, πάντως ήταν ορατή. Έτσι, ενηλικιώθηκα αφουγκραζόμενος τους σακχαρομύκητες που δρούσαν μέσα στη μαγιά της μπίρας προκαλώντας τις περίφημες αλκοολικές ζυμώσεις. Όμως, σιγά σιγά. ε­ξαιτίας της γαστρίτιδας που με ταλαιπωρούσε σαν προκαταβολή της θείας δί­κης, παραιτήθηκα απ’ τη γλυκόπικρη γεύση της μπίρας, προτιμώντας τα λεγό­μενα σκληρά ποτά, που εξάλλου ταίριαζαν στη βαναυσότητα με την οποία τι­μωρούσα τον εαυτό μου ακριβώς για το ότι ήταν τόσο αδύναμος ώστε να πί­νει του σκοτωμού. Δύσκολα θα ‘βρισκε κανείς πιο εύγλωττο παράδειγμα φαύ­λου κύκλου. Συνέχεια

Το δικαίωμα ως καθήκον

Το φάντασμα των εκλογών*

του Ευγένιου ΑρανίτσηΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

choiceΕίναι φανερό: όσο πιο ασφυκτικά περιορίζονται οι ευκαιρίες και οι δυνατότητες, να κληθεί να επιλέξει κανείς μεταξύ σωστού και  λάθους, τόσο πιο περήφανος αισθάνεται για την υποτιθέμενη ελευθερία στο να διαλέγει ανάμεσα σε συναφείς παραλλαγές του ίδιου πράγματι εξ ολοκλήρου ανούσιες. Πρόκειται για τις περίφημες «επιλογές»  που εισέβαλε στην ελληνική γλώσσα περί τα μεσάτης δεκαετίας του ’80 και που, μέχρι σήμερα, εξακολουθεί να σπάει όλα τα ρεκόρ ακροαματικότητας. Συνέχεια

Δρομολόγιο και προφητεία

Σημ. της ιστοσελίδας: Χθές συμπληρώθηκαν 3 χρόνια, (3 Μαϊου 2011), από το θάνατο του ανεπανάληπτου ηθοποιού Θανάση Βέγγου.

του ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΑΡΑΝΙΤΣΗΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

ΒεγγοςΣε πολιτισμικό περιβάλλον μηδενικής βαρύτητας, ο θάνατος του Βέγγου, ενός απ’ τους σημαντικότερους κωμικούς του ευρωπαϊκού κινηματογράφου, περνάει απαρατήρητος ακριβώς στον βαθμό που σερβίρεται, τηλεοπτικά, ως καθυστερημένο απεριτίφ μεταξύ των ατραξιόν που χρηματοδοτούν οι δημόσιες σχέσεις της Γιουροβίζιον. Συνέχεια

Βλέποντας με τα δάχτυλα

του ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΑΡΑΝΙΤΣΗΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

The_Incredulity_of_Saint_Thomas_by_CaravaggioΟλοι εκείνοι στους οποίους εμφανίστηκε ο Χριστός με το αναστημένο του σώμα, τον αναγνωρίζουν ξαφνικά αφού πρώτα πλανιόνται: η μεν Μαρία η Μαγδαληνή νομίζει ότι πρόκειται για κηπουρό, οι δε μαθητές, πλησιάζοντας στην όχθη της Τιβεριάδας, ξεγελιούνται κι εκείνοι.

Οκτώ μέρες μετά την ανάσταση, ο απόστολος Θωμάς ζητάει ν’ αγγίξει τις πληγές απ’ τα καρφιά και να ακουμπήσει με το χέρι του το λαβωμένο πλευρό (Ιω. Κ’ 24). Συνέχεια

Το Ευαγγέλιο του Ιούδα*

Του Ευγένιου ΑρανίτσηΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

judaskiss  Ποτέ κανείς δεν μπόρεσε να δώσει μιαν αρκούντως πειστική απάντηση στο γιατί απαιτήθηκε η προδοτική μεσολάβηση του Ιούδα πριν συλλάβουν οι Ρωμαίοι τον Ιησού, στη Γεθσημανή. Τη στιγμή που ο τελευταίος επέμενε να διδάσκει καθημερινά στα πλήθη της αγοράς, που θα πει ότι αποτελούσε μια φιγούρα πασίγνωστη, η περίεργη πρόνοια να σκηνοθετηθεί ο διαβόητος ασπασμός, θύμιζε ταινία του Αγγελόπουλου. Δυο χιλιάδες χρόνια αργότερα, αυτή η ανορθόγραφη λεπτομέρεια ενθάρρυνε τις προωθημένες κρυπτοπροτεσταντικές φράξιες του New Age στο να παθιαστούν με την εκ νέου δήθεν ανακάλυψη ενός Ευαγγελίου ήδη γνωστού στη χριστιανική αρχαιότητα, από την εποχή του επισκόπου της Λιόν. Το γεγονός, εξάλλου, ότι ο Μπόρχες είχε παρουσιάσει μεγαλοπρεπώς την περίπτωση προ πεντηκονταετίας, δεν τους συγκίνησε καθόλου. Συνέχεια

Κυνηγώντας το φάντασμα της φωνής*

Του ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΑΡΑΝΙΤΣΗΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

voice over2 Ας μείνουμε λίγο στο σινεμά. Παραφράζοντας τον Αντερσεν, είχα γράψει κάπου, αν το θυμάμαι σωστά, ότι η κάμερα είναι αυτό το παράξενο πράγμα: ένα κουτί απ’ όπου θα πεταχτεί ένα παιδί και θα φωνάξει ότι ο βασιλιάς είναι ντυμένος.

Καταλαβαίνω σήμερα τι δήλωνε ο στίχος, ερήμην μου, καθώς μου αποκαλύπτεται ότι, αν κάτι είχε γίνει αόρατο στις υπονοούμενες προεκτάσεις εκείνου του πασίγνωστου παραμυθιού, δεν ήταν τα ρούχα του αυτοκράτορα αλλά το ίδιο το αγοράκι. Συνέχεια