ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗΝ ΧΙΛΙΕΤΙΑΝ (Ζ’ Βιβλίον Πολιτείας Πλάτωνος)

από την Αλτάνηαλτανη1

το σπήλαιοΟ αναγνώστης του παρόντος άρθρου, δια να παρακολουθήση την εξέλιξιν των συλλογισμών, είναι αναγκαίον να έχη μελετήση το Σ π ή λ α ι ο ν του Πλάτωνος (Το πρώτον μέρος του Ζ’ Βιβλίου της Πολιτείας, 514 – 519C, το κείμενον του Σπηλαίου υπάρχει εις το βιβλίον ΑΡΡΗΤΟΙ ΛΟΓΟΙ, Επίδαυρος, Θόλου Αποκάλυψις, κεφ. 5ον, σελ. 52 – 56) και να έχη διακρίνει την προτεινομένην κυκλικήν πορείαν του αφυπνισθέντος ατόμου. Ο κύκλος αφορά εις την καταλυτικήν δύναμιν της παιδείας δια την εξέλιξιν του ανθρωπίνου γένους…. Συνέχεια

Advertisements

Κυνηγώντας το φάντασμα της φωνής*

Του ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΑΡΑΝΙΤΣΗΕΥΓΕΝΙΟ ΑΡΑΝΙΤΣΗ

voice over2 Ας μείνουμε λίγο στο σινεμά. Παραφράζοντας τον Αντερσεν, είχα γράψει κάπου, αν το θυμάμαι σωστά, ότι η κάμερα είναι αυτό το παράξενο πράγμα: ένα κουτί απ’ όπου θα πεταχτεί ένα παιδί και θα φωνάξει ότι ο βασιλιάς είναι ντυμένος.

Καταλαβαίνω σήμερα τι δήλωνε ο στίχος, ερήμην μου, καθώς μου αποκαλύπτεται ότι, αν κάτι είχε γίνει αόρατο στις υπονοούμενες προεκτάσεις εκείνου του πασίγνωστου παραμυθιού, δεν ήταν τα ρούχα του αυτοκράτορα αλλά το ίδιο το αγοράκι. Συνέχεια